Ulasan buku: Pewaris

Judul: Pewaris

Pengarang: Rahimidin Zahari

Penerbit: Institut Terjemahan dan Buku Malaysia
Tahun: 2012
Bilangan halaman: 114 muka surat
Harga: RM 14 selepas diskaun 30% (harga asal RM 20)

Rahimidin Zahari adalah antara watak utama sastera dan budaya di negara ini. Bertugas di Istana Budaya sebagai Pengurus Teater dan menukangi majalah Pentas terbitan institusi itu sebagai editor, beliau punya gelanggang kesusasteraan yang luas untuk diterokai. Berlatarbelakangkan pendidikan agama dari Madrasah Ar-Rahmah Kenali, karya-karya Rahimidin terutama dalam genre puisi mempunyai akar Islami yang kuat. Karya beliau yang mula-mula saya nikmati adalah antologi puisi Sekepal Tanah terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka (1995) yang berhasil memenangi Hadiah Utama Anugerah Sastera Darul Iman ke-III. Usaha beliau mendokumentasikan permainan Wayang Kulit dan Makyung adalah salah satu langkah bermakna dalam memulihara tradisi kesusasteraan bangsa.

Sekali-sekala ke Rumah PENA dan terlibat dalam acara-acara sastera secara runcit-runcitan, saya berpeluang mengenali tampang beliau secara dekat. Puisi-puisinya sedap dibaca, antara penyair bernafas Islami yang paling saya suka. Dalam genre novel, Pewaris adalah novel pertama beliau, ditulis kira-kira 18 tahun lalu dan pertama kali diterbitkan oleh Fajar Bakti sebelum ditebitkan semula oleh Insitutut Terjemahan dan Buku Malaysia pada tahun 2012. Pewaris mengisahkan perjuangan seorang anak muda yang baru tamat pengajian di tanah Hijaz, Bagia Shaif, pulang ke kampung halaman untuk menyambung tradisi pemondokan yang ditinggalkan gemulah Tok Ayahnya. Barang pasti perjuangan tersebut mendapat tentangan termasuklah oleh bapa saudara dan sepupunya sendiri, Pak Long Haji Abdul Rahman dan Zubair. Dituduh sesat, ditampar, pondok dibakar adalah rentetan ujian yang dialami Bagia Shaif dalam usaha dakwahnya di kampung Padang Rombakan. Namun di akhir cerita, beliau tetap punya kegembiraan sendiri apabila berpeluang "berjumpa" Tok Ayahnya yang tidak pernah ditemuinya di surau tua warisan keluarga mereka.

Novel bergenre Islami saya fikir hanya disambut secara besar-besaran dalam waktu terdekat ini. Sekitar tahun 70-an dulu polemik “Sastera Islam” pernah muncul dalam sastera tanah air menyaksikan pertembungan pemikiran antara Shahnon Ahmad dengan Kassim Ahmad. Polemik itu walaubagaimanapun tidak dirumuskan sesiapa dan terma Sastera Islam kekal didefinisikan mengikut kecenderungan dan sekolah pemikiran masing-masing. Kebanjiran karya bercorak Islami dekad 2000-an pula walaubagaimanapun menurut saya tidak didasarkan kepada "kebangkitan Islam" seperti yang berlaku pada tahun 70-an yang ditandai dengan perkembangan pemikiran dan idea. Sebaliknya ia lebih kepada trend pasaran kini yang gemar kepada produk-produk Islami seperti seorang ustaz muda yang dilihat comel dalam persalinan jubah dan serbannya, berasa malu-malu dengan wanita. Kehadiran ustaz-ustaz muda–kacak di kaca televisyen untuk berdakwah sayangnya tidak membantu untuk menyelesaikan masalah ini. Mereka tidak sedar potensi pengaruh mereka untuk disalah ertikan dan kemampuan mereka untuk menjadi televangelist (seperti yang disebut Ustaz Hasrizal).  Hasilnya, perkembangan fenomena yang tidak dibendung itu melahirkan istilah-istilah seperti filem genre komedi romantik Islami, novel bertajuk "Suamiku Ustaz", tajuk siaran "Kalau Dah Jodoh Ustaz Kazim Elias" dan melarat-larat sehingga ke Air Khadafi. Nama "Ustaz" dijual laku dengan cara yang dikhuatiri tidak betul.

(kredit gambar: Goodreads)